آثار و برکات صلوات (2)

آثار و برکات صلوات (2)

 

http://www.salavaat.com/result.asp  

 

(مطالبی زیبا در سایتی زیبا با آدرس بالا)

آثار و برکات صلوات

آثار و برکات صلوات

http://asemanemanoto.blogfa.com/cat-3.aspx

(مطالبی زیبا در وبلاگی زیبا با آدرس بالا)

آثار و ثمرات صلوات چیست؟ - سید محمد مهدی میرباقری

آثار و ثمرات صلوات چیست؟

 

پاسخ  حجت الاسلام و المسلمین سید محمد مهدی میرباقری: آثار صلوات که بسیار زیاد است. یکی اش این است که صلوات همه ی عوالم وجودی انسان را تطهیر می کند. ما یک عوالم وجودی داریم فرض کنید ما سرشت داریم و وقتی انسان آرام آرام گناهکار شد، سرشت او با گناه زده می شود بعد براحتی نمی توان آنرا پاک کرد. یک وقت چرکی که روی بدن انسان است با شستشو پاک می شود ولی اگر عفونت به داخل بدن انسان برود، پاک کردن آن براحتی نیست. ما لایه های وجودی مختلفی داریم. نفس ،روح ،سرشت و ... گاهی گناه و رجس، نجاست، شرک، آلودگی ها، گناه و ذنوب وارد لایه های وجودی ما می شود. می دانید «عدونا أصل‏ كل‏ شر و من فروعهم كل قبيح و فاحشة»(4) دشمن نبی اکرم(ص) و اهل بیت اش ریشه ی همه ی بدیها هستند. کما اینکه خود نبی اکرم و اهل بیتش ریشه همه خوبی ها هستند« نحن‏ أصل‏ كل‏ خير و من فروعنا كل بر» آن وقت گاهی می بینید این شر فراگیر می آید در لایه های وجودی انسان نفوذ می کند. صلوات همه ی لایه های وجودی انسان را تطهیر می کند. از امام رضا(ع) این روایت نورانی نقل شده که اگر کسی توانایی ندارد که کاری بکند که باعث پاکی گناهانش بشود زیاد برمحمدو آل او صلوات بفرستد. «من‏ لم‏ يقدر على‏ ما يكفر به ذنوبه فليكثر من الصلاة على محمد و آله فإنها تهدم الذنوب هدما»(5) اهل کثرت در صلوات باشد. پس صلوات ریشه ی گناه را در می آورد. گاهی گناه مثل ریشه ی یک شجره خبیثه، یک درخت ناپاک در اعماق وجود انسان رخنه کرده است. گناه مال ائمه جور است. رد پای آنها آمده تا سرشت و با کارهای ظاهری نمی توان آنرا اصلاح کرد. این گناه باید از ریشه کنده بشود. اگر ریشه ی آن کنده نشود امروز انسان استغفرالله می گوید و دوباره فردا شاخه های آن گناه سبز می شود.
اصل گناه، استکبار در برابر خداوند متعال است. تعزز در مقابل عزت خداست که حضرت در خطبه قاسعه توضیحش دادند. وقتی انسان در برابر کبریای الهی استکبار می کند، این ریشه ی گناه می شود. بعد به کبر،حسد، بخل و صفات رذیله تبدیل می شود، اندیشه های فاسد و بعد به رفتارهای بد تبدیل می شود. اندیشه ها و اخلاق بد از فروع استکبار علی الله است. و تا انسان به مقام سجده ی تام نرسد ریشه ی گناه کنده نمی شود. اصل استکبار در مقابل خدا، برای اولیاء طاغوت است. استکبار انسان بخاطر این است که ظلمات آنها در وجود انسان می آید. همان طور که اصل عبادت از اهل بیت است. «بنا عُبِد الله» هر کس عبادت می کند از شاخ و برگ عبادت نبی اکرم است. گناه و استکبار هم این طور است. کنده شدن ریشه استکبار به سجده در مقابل خدای متعال است. سجده ی تام تمام مراتب وجودی انسان جز با تواضع تمام در مقابل خلیفة الله واقع نمی شود. همان که خدا به ملائکه فرمود و به آن امر کرد. حضرت علی(ع) می فرماید خدا ریشه ی استکبار و نفسانیات را از دل ملائکه با سجده بر آدم کَند. بنده محض شدند. پس خاصیت صلوات این است که انسان را به مقام تواضع می رساند. وقتی انسان از باب حطه سجدا وارد شد مغفور می شود. همه گناهانش آمرزیده می شود. صلوات تطهیر جمیع مراتب وجودی انسان است. این را در زیارت جامعه کبیره که ان شاء الله همه حفظ هستند خوانده اید که «جعل صلاتنا علیکم» ببینید ائمه در آن مقام بالایی که هستند دست ملائکه هم به ایشان نمی رسد مگر اینکه به حول ارض بیایند و معلم ملائکه بشوند، به عالم دنیا و در قالب بشر در بیایند، که می شود «لَلَبَسْنا عَلَيْهِمْ ما يَلْبِسُون»(انعام/9) بعد امام ما بشوند. حالا که دست ما به آنها می رسد ولایت شان را بپذیریم و بر آنها صلوات بفرستیم. عهد ولایت ما یعنی همان صلوات است و بعد از صلوات آن می شود که در جامعه کبیره داریم که «طیبا لخلقنا» صلوات ناپاکی خلقت ما را رفع می کند. «طهارة لانفسنا» اگر در نفس ما شرکی یا استکباری، عنانیتی، و لو شرک خفی باشد پاک می شود، «و تزکیة لنا» وقتی انسان پاک شد شرایط رشد فراهم می شود. و بعد هم «کفارة لذنوبنا» و تدارک همه ی گناهان ماست. زیرا صلوات خشوع در برابر اهل بیت و اقرار به مقامات آنهاست و انسان را ذیل ائمه تعریف می کند. وقتی ذیل آنها تعریف کرد، انوار وجودی و شفاعت آنها می آید و به انسان می رسد. به هر مقامی که صلوات می فرستید شفاعت و نور از همان مقام می آید. تا شما تواضع نکنید و اضطرارتان را به امام درک نکنید امام نمی تواند برای انسان مستغنی کاری بکند.  انسان وقتی خودش را ذیل امام تعریف می کند، انوار امام به سوی انسان نازل می شود.

همین نکته را باز کنم، مبدأ طهارت خداوند است. خداوند طهارت را یک جا به نبی اکرم(ص) و اهل بیتش داده است. شاهدش هم این آیه قرآن است که «إِنَّما يُريدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهيراً»(احزاب/33) انما یعنی طهارت مال شماست و لاغیر. انبیاء و مومنین کامل هم به اندازه ای که ذیل نبی اکرم حرکت می کنند و ولایت آنها درشان جاری می شود پاک می شوند. یعنی به اندازه ای که ولایت نبی اکرم را تحمل می کنند حقیقت نورانی نبی اکرم در وجودشان می آید و شستشو می شوند. حقیقت طهارت یعنی اخلاص محض، توحید محض، بندگی محض و معرفت محض مال چهارده معصوم است. وقتی انبیاء ذیل نبی اکرم قرار می گیرند و اقرار می کنند و صلوات می فرستند ولایت نبی اکرم بر آنها جاری می شود و به اندازه ی عظمت صلوات شان پاک می شوند. این روایت را بخوانم. این روایت از اسرار است. اگر برای بعضی ها سنگین است فرض کنید نشنیدید. داریم اگر روایتی برایتان سنگین بود نشنیده بگیرید. برای اهل اش است. فرمود خداوند ابراهیم خلیل را به مقام خُلت برگزید و او خلیل الله شد. گداخته در محبت خدا شد. محبت خدا بر وجودش غالب شد. به طوری که وقتی نام خدا را شنید حاضر شد اموالش را بدهد، خودش هم بشود غلام آن کسی که اسم خدا را می برد. داستانش را حتماً شنیدید. فرمود ابراهیم خلیل شد چون زیاد بر نبی اکرم(ص) و اهل بیت اش صلوات می فرستاد. این خاصیت صلوات است. یعنی تطهیر محض تا رسیدن به مقام محبت، که می شود مقام خلت ذیل صلوات تعریف می شود. انسان به اندازه ای که صلوات می فرستد انوار وجودی حضرت محمد(ص) بر وجودش نازل می شود و انسان پاک می شود.

http://mirbaqeri.ir/پرونده-های-ویژه/سمت_خدا/90-صلوات-اقرار-به-جایگاه-ولایت،-طریق-قرب-الی-الله.html     

صلوات : آيت الله جاودان

صلوات : آيت الله جاودان

صلوات یک دعای مقبول است. اگر ما هم این دعا را انجام دهیم از ما هم قبول است. به گناهانمان نگاه نمی کنند. این دعا از ما هم قبول می شود. بنابراین هرچقدر در نمازمان صلوات بفرستیم، آن بخش از نمازمان قبول است. ما یک دوستی داشتیم که مرد بزرگی بود. آن زمانی که ایشان شهید شد، احتمالا سی و دو سه سالش بود. در هر صورت مرد بزرگی بود. من دعایش را که در جا مستجاب شده بود دیده بودم. همان زمان که دعا کرد در جا مستجاب شد. ایشان در قنوت نمازش همه اش صلوات می فرستاد. من از ایشان یاد گرفتم. هرچه در نمازتان بیشتر صلوات بفرستید، احتمال قبولی آن بخش از نمازتان بیشتر است.

http://aghigh.ir/fa/news/6923/توصیه-استاد-جاودان-دعاي-آيت-الله-بهجت-در-سجده