سخن حكيمان و دانشمندان ، مشاهير...
بزرگى گفته است : رحمت خدا بر آن كس باد! كه كف دستش را بگشايد و فكش را ببندد .
و بستى در اين مضمون گفته است :
سخن بگو! و آن چه مى توانى به حكمى بگو! زيرا، كلام تو جاندارست ، و سكوت تو جماد. و اگر سخن محكم نيافتى ؛ تا بيان كنى ، سكوت تو نشانه محكمى خرد توست .
كشكول شيخ بهائى
سكوت و دائم الذكر بودن مرحوم آیت الله بهجت رضوان الله تعالی علیه
هر كه را اسرار حق آموختند
مُهر كردند و دهانش دوختند
سكوت نامى آشنا براى آن مرد خداست . غير از ساعاتى كه مشغول تدريس و پاسخگويى به مسائل فقهى و اعتقادى و... هستند بقيه اوقات سكوتى به ژرفاى هستى ايشان را فرا مى گيرد، سكوتى كه در آن خدا را مى توان ديد و در آن سكوت تنها لبهاى مبارك ايشان با حركتى آرام مشغول ذكر گفتن است ، زيرا ايشان عقيده دارند مردم را بايد با عمل موعظه كرد نه با حرف .
دائم الذكر بودن يكى از خصوصيات برجسته ايشان است كه در صورت مصاحبتى هر چند كوتاه به راحتى مى توان آن را دريافت . ذكرى كه هميشه ورد زبان ايشان است يا هادى است ، البته گاهى اوقات از ذكر يا ستّار استفاده مى كنند كه در اين هنگام به كمتر كسى نگاه مى كنند.
فيضى از وراى سكوت : (رهنمودها و ارشادات شيخ الفقهاء و العرفا حضرت آيت الله العظمى بهجت)
قـال المـصـنـف : يـا اخـى اطـل الصـمـت و اكـثـر الفـكـر و اعـمـل بـالمـوعـظـه و اقل الضحك و اندم على خطيئتك تكن عند الله وجيها مقبولا.
صاحب كتاب گويد: اى برادر من سكوت و خاموشى طولانى داشـتـه باش ! و فكر زياد و انديشه بسيار در آثار قدرت حـق تـعـالى و آيـات الهـى و فـنـا و زوال و تغييرات دنيا و اعمال گذشته خود بنما به مواعظ و نـصـايـح قـرآنـى و كـلمـات پـيـغـمـبـر و اهـل بـيـت طـاهـريـنش و ساير بزرگان دين از علماء و حكما و دانـشـمـنـدان عـمـل كـن ! و خنده مخصوصا با صدا و قهقهه كم داشته باش ! و ندامت و پشيمانى از گناهان و خطاهاى خود را شيوه خود قرار بده ! هرگاه اين اوصاف با اين بيان در تو يـافـت شـد در نـزد خـدا آبـرومـنـد و مـورد قبول خواهى بود.
ارشادالقلوب ديلمى
حضرت آيت الله جوادی
آملی در ديدار شهردار و اعضای شورای اسلامی شهر قم:
معماري اسلامي بايد طوري باشد كه انسان شرافتمندانه زندگي كند 
خواجه عبدالله انصاری : عنایت و غنیمت
ای طالب! قول خود را از راستی باز مگیر. بدترین عیبی بسیار گفتن را دان. عمر را به نادانی به آخر مرسان. عمر را عنایت دان. تندرستی را غنیمت شمر. اجل را در هیچ حال فراموش مکن.
خواجه عبدالله انصاری : معرفت نفس ( شناخت خود)
اگر تو خود را بشناختی، از شادی و نشاط بگداختی. اگر محبت خود را دریافتی از هردو عالم بپرداختی که آنجا که شناخت است نه عرش است و نه کرسی. سخن را جمله گفتیم دیگر چه پرسی؟
پس ای طالب! رنج در شناخت بر که هر که دنیا را بشناخت، دشمنش بگرفت و هر که نفس را بشناخت، در اوایل وی را در مجاهده کشید و هر که جاه خلق بشناخت، آن را بر خاک انداخت.
یار نیک
ای سالک راه دین! یا سخن خیر بگو که ثواب یابی یا نه خاموش باش تا از بد گفتن نجات یابی... یار نیک اگر داری، طرب کن و اگر نداری طلب کن.
یار باش، بار مباش؛ گل باش، خار مباش، القصه یار دین عزیز است اگر یابی عزیز دار. به هر عیب که باشد یار را مینداز؛ عیب از یار بیندازند اما یار را به عیب نیندازند.
پیامبر خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله :
يا أباذر أربع لا يصيبهن الا مؤمن: الصمت و هو أول العباده؛ و التواضع لله سبحانه؛ و ذكر الله تعالى على كل حال؛ و قله الشىء - يعنى قله المال.
يا أباذر هم بالحسنه و ان لم تعملها، لكيلا تكتب من الغافلين.
يا أباذر من ملك ما بين فخذيه و ما بين لحييه دخل الجنه. قلت: يا رسول الله انا لنؤخذ بما تنطق به ألسنتنا. قال: يا أباذر و هل يكب الناس على مناخرهم فى النار الا حصائد ألسنتهم؟ انك لا تزال سالما ما سكت. فاذا تكلمت كتب لك أو عليك.
يا أباذر
ان الرجل يتكلم بالكلمه فى المجلس ليضحكهم بها، فيهوى فى جهنم ما بين السماء و
الأرض.
يا أباذر ويل للذى يحدث فيكذب ليضحك به القوم! ويل له! ويل له! ويل
له!
يا أباذر من صمت نجا. فعليك بالصدق. لا تخرجن من فيك كذبه أبدا. قلت:
يا رسول الله فما توبه الرجل الذى يكذب متعمدا؟ فقال: الاستغفار و الصلوات الخمس
تغسل ذلك.
اى ابوذر چهار خصلت
است كه نمىبايد آن چهار خصلت را و متصف به آنها نمىگردد مگر مؤمن كاملى: خاموشى،
و آن اول عبادتهاى خداست؛ و تواضع و شكستگى نزد حق تعالى يا: از براى خدا نزد خدا
و خلق)؛ و ذكر و ياد خدا كردن بر هر حال؛ و كمى چيزى - يعنى كمى مال، و فقر و
درويشى.
اى
ابوذر قصد كن حسنه را و كار خير را هرچند كه آن را به عمل نياورى، تا نوشته نشوى
از جمله غافلان.
اى
ابوذر كسى كه مالك شود و حفظ نمايد آنچه در ميان دو ران اوست يعنى فرجش را( از
حرام، و آنچه در ميان دو لحى اوست يعنى زبانش را) از و باطل، داخل بهشت
مىشود.
ابوذر پرسيد كه: يا
رسول الله آيا ما را مؤاخذه مىنمايند به آنچه گويا مىشود به آن زبانهاى ما؟
حضرت
فرمود كه: اى ابوذر مگر مردم را مىاندازد بر رو در آتش جهنم، چيزى بغير از
دروكردههاى زبانهاى ايشان؟ به درستى كه تو پيوسته به سلامتى از شر زبان) مادام كه
ساكتى. پس چون سخن گفتى، اگر سخن خير مىگويى، از براى تو ثواب نوشته مىشود؛ و
اگر سخن بد مىگويى، بر تو گناه نوشته مىشود.
اى
ابوذر به درستى كه شخصى در مجلسى تكلم مىنمايد به كلمهاى كه اهل آن مجلس را
بخنداند؛ پس به سبب آن فرو مىرود در طبقات جهنم به قدر مابين آسمان و زمين.
اى ابوذر واى بر كسى كه سخن گويد و دروغ گويد براى آن كه جماعتى بخندند! واى بر او! واى بر او! جهنم از براى او!
اى ابوذر هر كه خاموش شد نجات يافت. و اگر سخن گويى، بر تو باد به راستگويى. و از دهان خود بيرون مكن دروغى را هرگز.
ابوذر گفت كه: يا رسول الله چه چيز است توبه كسى كه عمدا دروغ گويد؟ فرمود كه: استغفار نمودن و نمازهاى پنجگانه، لوث اين گناه را مىشويند.
منبع : عین الحیات علامه مجلسی رحمه الله علیه
هنـــر دینـــی / گفتاری از آیت الله سید محمد خامنه ای
سخن در بیان سعدی شیرین سخن
-دو چیز طیره عقل است :
دم فرو بستن بوقت گفتن
گفتن ، بوقت خاموشی
--------------
-مگو انده خویش با دشمنان
که لا حول گویند شادی کنان
--------------
-سخن گرچه دلبند و شیرین بود
سزاوار تصدیق و تحسین بود
چو یکبار گفتی مگو باز پس
که حلوا چو خوردند یکبار بس
قدم برون مگذار از دیار خاموشی
که خوب امن بود در دیار خاموشی
زخامشی دهن غنچه مشکبو گردید
خوشا کسی که بود مهردار خاموشی
سفینه ایست که از دست داده لنگر را
سبک سری که ندارد وقار خاموشی
صائب تبریزی
سکوت از دید گاه الهی قمشه ای
دکتر حسین الهی قمشه ای در رابطه با سکوت می گوید که:
به لینک زیر بروید:
http://s1.picofile.com/file/6427875250/131_Sokoot.mp3.htm
منبع : http://socot.blogfa.com/post-10.aspx
آنچه که دوست دارم و الان بهش تعلق خاطر دارم ، را در اینجا می نویسم.