الصّمت أرفع العبادة.سکوت والاترين عبادت

حضرت آيت الله جوادی آملی در ديدار شهردار و اعضای شورای اسلامی شهر قم:
معماري اسلامي بايد طوري باشد كه انسان شرافتمندانه زندگي كند

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی اسراء: حضرت آیت‌الله جوادی آملی در دیدار شهردار قم، اعضای شورای اسلامی شهر، رییس جهاد دانشگاهی واحد استان قم و جمعی از برنامه ریزان همایش معماری اسلامی رعایت جنبه های مختلف معماری اسلامی در برنامه ریزی های عمران شهری را مورد تاکید قرار دادند.

ایشان با اشاره به ویژگی های شهرهای اسلامی فرمودند:
در يك شهر اسلامي سه عنصر اصيل معتبر است. آن عنصرهاي سه‌گانه عبارت است از جهان‌داني صحيح، جهان‌داري صحيح و جهان‌آرايي صحيح.

ایشان ادامه دادند:
هر كسي مسئول محيط زندگي و مأموريت خودش است و بايد بداند كه در اين جهان چه خبر است (يك) و چگونه اين جهان را اداره كند (دو) و چگونه آن را بيارايد (سه).

حضرت آیت‌الله جوادی آملی در توضیح مفهوم جهان دانی خاطر نشان کردند:
ثمر جهان‌داني آن است كه فرد جهاني فكر مي‌كند ولي منطقه‌اي عمل مي‌كند هميشه به اين فكر است كه مطابق با كلّ نظام كار بكند منتها فكرش جهاني است عملش اجرايي و اجرايي خاص است. جهان‌داني اين است كه كاري بكند كه آسيبي به كلّ جهان نرسد.

ایشان با تاکید بر توجه به زیبایی در معماری شهری فرمودند:
انسان نيازمند است به آن زيبايي‌ها كه اكنون به جهان‌آرايي ياد مي‌شود. اين عنصر سوم براي تأمين آن جهان‌آرايي است. شما مستحضريد ما از راه سامعه و از راه باصره آن لذت‌ها و هنرها را تأمين مي‌كنيم. الآن اگر كسي تشنه باشد و بهترين آب را در يك ظرف كثيف به او بدهيد او به جاي اينكه عطشش را فرو بنشاند بي‌مِهري مي‌كند و اين آب را پس مي‌زند اين آب را بايد در يك ظرف خوب و تميزي به او بدهيد ما به همان اندازه كه هاضمه ما نيازمند به غذاست باصره‌مان هم از ديدن زیبایی ها لذت مي‌برد.

ایشان با بیان روایتی از امام هشتم(علیه السلام) فرمودند:
اگر اين جهان‌آرايي تأمين بشود بسياري از اين ضعف اعصاب‌ها، بسياري از اين تنگ حوصلگي‌ها، بسياري از اين زد و خوردها، بسياري از اين قهرها برطرف مي‌شود انسان در يك فضاي باز زندگي مي‌كند. نمونه اين كار را در كتاب وسائل در بحث مسكن از وجود مبارك امام رضا(سلام الله عليه) نقل شده است. حضرت ديد كه يكي از دوستان او يك خانه تاريك نموري دارد و در آ‌نجا زندگي مي‌كند يك خانه مناسب روشن نورداري تهيه كرد و به او داد گفت شما از آن خانه منتقل بشويد مرحوم صاحب وسائل نقل مي‌كند كه اين شخص گفت آقا اين خانه پدري من است من علاقه‌مندم اينجا باشم. امام معصوم زبانشان و گفتارشان همه‌اش معصوم است تا ضرورت اقتضا نكند تعبير ديگر ندارند، حضرت به اين مرد فرمود: اگر پدرت احمق بود نمي‌دانست چطور خانه بسازد تو هم همان‌طور مي‌خواهي زندگي كني؟ اين نشان مي‌دهد كه امام(سلام الله عليه) گذشته از اينكه مسكن را لازم مي‌داند هنر و معماري و زيبايي را هم لازم مي‌داند.

معظم له افزودند:
معلوم مي‌شود اگر كسي خانه بسازد واجد شرايط معماري نباشد هنر در آن نباشد اين يك حُمق است نه هنر، خرد نيست، پس اين عنصر سوم كه جهان‌آرايي است براي تأمين نيازهاي همه‌جانبه است.

حضرت آیت الله جوادی آملی با تاکید بر رعایت موازین اسلامی در معماری منازل، عدم اشراف را از دستورات اسلامی در مسئله ساخت مسکن بیان کردند و فرمودند:
معماري اسلامي بايد طوري باشد كه انسان شرافتمندانه زندگي كند و شرافتمندانه از حريم خودش پاسداري كند يعني نه اشراف داشته باشد نه تحت اشراف باشد.

ایشان اذعان داشتند:
هنر اسلامي اين نيست كه كسي را نبيند، كسي هم نبايد او را ببيند به ما گفتند ديوار داشته باشيد. اين ديوار داشته باشيد نه براي آن است كه كسي شما را نبيند براي اين است که شما هم كسي را نبينيد. ما بايد طرزي خانه بسازيم كه مشرف نباشد خانه‌ها اگر رو به قبله باشد اين بركت خاص دارد، خانه‌هايي كه چند طبقه است در يك كوي مشخص باشد، خانه‌هايي كه ويلايي است در يك كوي مشخص باشد، رعايت نور و هوا را داشته باشد. اگر كسي خوشحال بود كه خانه او تحت اشراف كسي نيست ولي از اين جهت نگران نبود كه خانه او ديگران را تحت اشراف قرار دارد اين ديگر معماري ديني نخواهد بود.

معظم له توصیه فرمودند:
بايد در اجازه دادن، در مهندسي، در نقشه شهر طوري باشد كه هيچ يك از اين دو خطر آن را همراهي نكند نه تحت سلطه كسي باشد نه ديگران او را تحت سلطه خود بگيرند.

حضرت آیت الله جوادی آملی در فراز پایانی فرمایشات خود مقاوم سازی و محکم سازی منازل را از دستورات رسمی اسلام دانستند و فرمودند:
معماري اسلامي تنها زيباسازي نيست مُتقن‌كاري از يك سو، هنر روي آن متقن‌كاري از سوي ديگر، جزء دستورهاي رسمي اسلام است.